[١] ابن اکفانى، شمس الدین ابوعبدالله محمد بن ابراهیم بن ساعد انصارى سنجارى، ارشاد القاصد الى اسنى المقاصد، ویراستۀ یان یوست ویتکام، بریل، لایدن، ۱۹۸۹.
[۲] ابنبهریز، حبیب (عبد یشوع)، حدودالمنطق(همراه با المنطق ا بن مقفع ،) ویراستۀ محمدتقی دانشپژوه، انجمن شاهنشاهی فلسفۀ ایران، تهران، ۱۳۵۷.
[۳] ابنخلدون، عبدالرحمان بن محمد، العبر و دیوان المبتدا والخبر: الکتاب الاول: المقدمة، ویراستۀ ابراهیم شبوح و احسان عباس، دار القیروان للنشر، تونس، ۲۰۰۶.
٤1 ابن سینا، حسین بن عبدالله، الشفاء: الهیات، ویراسته ابراهیم مدکور، جورج قنواتى، سعید زاید، محمد یوسف موسی، و سلیمان دنیا، الهیئة العامة لشئون المطابع الامیریة، قاهره، ۱۹۶۰.
161 ابن سینا، حسین بن عبدالله، اقسام علوم الاوائل، ویراسته محمد جواد اسماعیلى، درا٢٥٧.
11 ابن سینا، حسین بن عبدالله، اقسام علوم الاوائل، ویراسته هانس هینریش بیسترفلت و م.ک.کایا، در ٤٤1.
[٧] ابن سینا، حسین بن عبدالله، اقسام الحکمة، ویراسته محسن کدیور، در ٤٣١1.
[۸] ابننباته، ابوبکر جمالالدین محمد، سرح العیون فی شرح رسالةابن زیدون، ویراستۀ محمد ابوالفضل ابراهیم، دار
الفکر العربی، قاهره، ۱۹۶۴.
[۹] ابنندیم، محمد بن اسحاق، الفهرس ،ت ویراستۀ گوستاو فلوگل، فردیش کریستیان ویلهلم فوگل، لایپزیگ، ۱۸۷۱.
[۱۰] ابوالحسن عامری، محمد بن یوسف، الاعلام بمناقب الاسلام، ویراستۀ احمد عبد الحمید غراب، دار الاصالة للثقافة و النشر و الاعلام، ریاض، ۱۹۸۸.
[۱۱] ابوسهل مسیحی، عیسی بن یحیی، اصناف العلوم الحکمیة، ویراستۀ محمد تقی دانشپژوه، در دانشپژوه، محمد تقی، »اصناف العلوم الحکمیة«، تحقیقات اسلامی، ۶ (۱۳۷۰)، ۲۱۱-۲۲۰.
[۱۲] اخوان الصفا، العدد، در رسائل، ویراستۀ خیر الدین زرکلی، ج ۱، المطبعة العربیة، قاهره، ۱۹۲۸، ۱۹۵-۲۰۹.
[۱۳] اخوان الصفا، الصنائع العلمیة و الغرض منها، در رسائل، ویراستۀ خیر الدین زرکلی، ج ۱، المطبعة العربیة، قاهره، ۱۹۲۸، ۲۳-۴۸.
[۱۴] اخوان الصفا، مجمل الحکمة، ویراستۀ محمد تقی دانشپژوه و ایرج افشار، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ۱۳۷۵.
[۱۵] جابر بن حیان، الحدود، در مختار رسائل جابر بن حیان، ویراستۀ پاول کراوس، مکتبة الخانجی، قاهره، ۱۹۳۴.
[۱۶] رازی، اسماعیل بن محمد، حیاة النفوس، ویراستۀ محمد تقی دانشپژوه، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار، تهران، ۱۳۷۷.
[۱۷] شهرزوری، شمس الدین محمد بن محمود، رسائل الشجرة الالهیة فی علوم الحقائق الربانیة، ویراستۀ نجفقلی حبیبی، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، تهران، ۱۳۸۳.
[۱۸] طاشکوپری زاده، ابو الخیر احمد بن مصطفی بن خلیل، مفتاح السعادة و مصباح السیادة، دار الکتب العلمیة، بیروت، ۲۰۰۲.
[۱۹] فارابی، ابونصر محمد بن محمد، احصاء العلوم، ویراستۀ عثمان امین، دار الفکر العربی، قاهره، ۱۹۴۹.
[۲۰] فارابی، ابونصر محمد بن محمد، اغراض ما بعد الطبیعة، ویراستۀ لیلا کیان خواه، در کیان خواه، لیلا، تحقیق و تصحیح انتقادی رسالۀ »فی أغراض ما بعد الطبیعة«، جاویدان خرد، ۱۱ (۲۶، شماره ۲۰۱۵)، ۱۱۹-۱۵۷.
[۲۱] فارابی، ابونصر محمد بن محمد، »ما یصح و ما لا یصح من احکام النجوم«، در الاعمال الفلسفیة، ویراستۀ جعفر آل یاسین، دار المناهل، بیروت، ۱۴۱۳، ۲۸۱-۳۰۱.
[۲۲] فارابی، ابونصر محمد بن محمد، »التنبیه علی سبیل السعادة«، در الاعمال الفلسفیة، ویراستۀ جعفر آل یاسین، دار المناهل، بیروت، ۱۴۱۳، ۲۲۷-۲۶۵.
[۲۳] فارابی، ابونصر محمد بن محمد، »تحصیل السعادة«، در الاعمال الفلسفیة، ویراستۀ جعفر آل یاسین، دار المناهل، بیروت، ۱۴۱۳، ۱۱۹-۱۹۷.
[۲۴] فارابی، ابونصر محمد بن محمد، »الجدل«، در المنطق عند الفارابی، ویراستۀ رفیق العجم، ج ۳، دار المشرق، بیروت، ۱۹۸۶، ۱۴-۱۰۷.
[۲۵] فارابی، ابونصر محمد بن محمد، الحروف، ویراستۀ محسن مهدی، دار المشرق، بیروت، ۱۹۹۰.
[۲۶] فارابی، ابونصر محمد بن محمد، ما ینبغی ان یقدم قبل تعلم فلسفة ارسطو، ویراستۀ فریدریش هاینریش دیتریسی در F. H. Dieterici, Alfārābī’s philosophische Abhandlungen aus Londoner, Leidener und Berliner Handschriften. Brill, Leiden, 1890.
[۲۷] فارابی، ابونصر محمد بن محمد، »التوطئة او الرسالة التی صدر بها المنطق«، در المنطق عند الفارابی، ویراستۀ رفیق العجم، ج ۱، دار المشرق، بیروت، ۱۹۸۵، ۵-۶۲.
[۲۸] فارابی، ابونصر محمد بن محمد، »البرهان«، در المنطق عند الفارابی، ویراستۀ ماجد فخری، ج ۴، دار المشرق، بیروت، ۱۹۸۷، ۱۹-۹۶.
[۲۹] قسطا بن لوقا بعلبکی، من کلام قسطا، ویراستۀ هانس دایبر، در [۵۰]، ۱۹۹۰.
[۳۰] قطب الدین شیرازی، محمود بن مسعود بن مصلح، درة التاج لغرة الدباج، ویراستۀ سید محمد مشکوة، مجلس شورای ملی، تهران، ۱۳۱۷.
[۳۱] کدیور، محسن، »ابن سینا و طبقهبندی حکمت: تحلیل، تحقیق و تصحیح رسالة اقسام الحکمه«، جاویدان خرد، ۵ (۹، شماره ۲۰۰۹)، ۳۵-۱۳۸.
[۳۲] کرامتی، یونس، ریاضیات، در دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج ۲۶، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، تهران، (زیر چاپ ۱۴۰۳).
[۳۳] کندی، ابویوسف یعقوب بن اسحاق، »المصوتات الوتریة من ذات الوتر الواحد الی ذات العشرة الاوتار«، در مؤلفات الکندی الموسیقیة، ویراستۀ زکریا یوسف، منشورات الجمل، بیروت، ۲۰۰۹، ۸۱-۱۱۱.
[۳۴] کندی، ابویوسف یعقوب بن اسحاق، »کمیة کتب ارسطوطالیس و ما یحتاج الیه فی تحصیل الفلسفة«، در رسائل الکندی الفلسفیة، ویراستۀ محمد عبد الهادی ابو ریده، مطبعة الاعتماد، قاهره، ۱۹۵۰، ۳۶۳-۳۸۴.
[۳۵] کندی، ابویوسف یعقوب بن اسحاق، الصناعة العظمی، دستنویس شمارۀ ۴۸۳۰/۲ (ر ۵۲ – پ ۸۰)، کتابخانۀ ایاصوفیای استانبول.
[۳۶] لوکری، ابو العباس فضل بن محمد، بیان الحق بضمان الصدق، ویراستۀ سید ابراهیم دیباجی، مؤسسۀ بین المللی اندیشه و تمدن اسلامی، تهران، ۱۳۷۳.
[۳۷] مسکویه رازی، ابوعلی احمد بن محمد، ترتیب السعادات، ویراستۀ ابو القاسم امامی، مرکز آموزش و پژوهش کتابخانۀ مجلس شورای اسلامی، تهران.
[۳۸] نصیر الدین طوسی، ابو جعفر محمد بن محمد بن حسن، بیان اقسام الحکمة علی سبیل الایجاز، در سلیمان، عباس، »رسالة فی بیان اقسام الحکمة للطوسی«، مجلة معهد المخطوطات العربیة، ۳۶ (۱۹۹۲)، ۱۳۹-۱۶۸.
[۳۹] نصیر الدین طوسی، ابو جعفر محمد بن محمد بن حسن، اخلاق ناصری، ویراستۀ مجتبی مینوی و علی رضا حیدری، خوارزمی، تهران، ۱۳۵۶.
[۴۰] نیکوماخوس، المدخل الی علم العدد، ترجمۀ ابو الحسن ثابت بن قره، المطبعة الکاثولیکیة، بیروت، ۱۹۵۸.
[41] Ammonius, H., Interpretation of Porphyry’s Introduction to Aristotle’s Five Terms, Bloomsbury Academic, 2020.
[42] Ammonius, H., On Aristotle Categories, Bloomsbury Academic, London-New York, 2014.
[43] Aristotle, Metaphysics: Books Gamma, Delta, and Epsilon, Oxford University Press, 1993.
[44] Bakar, O., Classification of Knowledge in Islam: A Study in Islamic Philosophies of Science, Islamic Texts Society, Cambridge, 1998.
[45] Baumstark, A., Geschichte der syrischen Literatur, mit Ausschluss der christlich-palästinensischen Texte, A. Marcus-E. Webers, Bonn, 1922.
[46] Biesterfeldt, H. H., Kaya, M. C., An Aristotelian classification of the sciences - by Avicenna?, ZGAIW, 22 (2020), 1-22.
[47] Biesterfeldt, H. H., Eine arabische Klassifikation der Wissenschaften aus dem 4./5. Jahrhundert H., Studia Graeco-Arabica, 10 (2020), 261-270.
[48] Burkert, W., Weisheit und Wissenschaft: Studien zu Pythagoras, Philolaos und Platon, Hans Carl, Nuremberg, 1962.
[49] Cornelli, G., In Search of Pythagoreanism: Pythagoreanism as an Historiographical Category, De Gruyter, Berlin-Boston, 2013.
[50] Daiber, H., Qostā ibn Lūqā (9. Jh.) über die Einteilung der Wissenschaften, ZGAIW, 6 (1990), 93-129.
[51] David, Introduction to Philosophy, in Elias and David: Introductions to Philosophy: Olympiodorus: Introduction to Logic, S. Gertz, ed., Bloomsbury Academic, London, 2018.
[52] Diels, H. A., Kranz, W., Die Fragmente der Vorsokratiker, 9th ed., vol. 1-3, Weidmannsche Verlagsbuchhandlung, 1959.
[53] Düring, I., Aristotle in the Ancient Biographical Tradition, Elanders Boktryckeri Aktiebolag, Göteborg, 1957.
[54] Elias, Introduction to philosophy, in Elias and David: Introductions to Philosophy: Olympiodorus: Introduction to Logic, S. Gertz, ed., Bloomsbury Academic, London, 2018.
[55] Endress, G., The cycle of knowledge: Intellectual traditions and encyclopaedias of the rational sciences in Arabic Islamic Hellenism, in Organizing Knowledge: Encyclopaedic Activities in the Pre-Eighteenth Century Islamic World, G. Endress, A. Filali-Ansary, eds., Brill Academic Publishers, Leiden-Boston, 2006, 103-133.
[56] Endress, G., Mathematics and philosophy in medieval Islam, in The Enterprise of Science in Islam: New Perspectives, J. P. Hogendijk, A. I. Sabra, eds., Massachusetts Institute of Technology, Cambridge, Massachusetts-London, 2003, 121-176.
[57] Esmaeili, M. J., The sciences of the ancients and their Divisions Aqsam 'ulūm al-Awā'il: A text attributed to Avicenna; an edition with a brief introduction, Arabic Sciences and Philosophy, 31 (2021), no. 2, 183-223.
[58] Forcada, M., Ibn Bājja and the classification of the sciences in al-Andalus, Arabic Sciences and Philosophy, 16 (2006), no. 2, 2879-307.
[59] Gannagé, E., Al-Kindi, Ptolemy (and Nicomachus of Gerasa) revisited, SGA, 6 (2016), 83-112.
[60] Gil'adi, A., On the Origin of Two Key-Terms in al-Gazzālī's Ihyā' 'Ulūm al-Dīn, Arabica, 36 (1989), no. 1, 81-92.
[61] Gutas, D., Avicenna and the Aristotelian Tradition: Introduction to Reading Avicenna's Philosophical Works, Brill, 2013.
[62] Gutas, D., Medical theory and scientific method in the age of Avicenna, in Before and After Avicenna: Proceedings of the First Conference of the Avicenna Study Group, D. C. Reisman, A. H. al-Rahim, eds., Brill, Leiden-Boston, 2003, 145-162.
[63] Gutas, D., The starting point of philosophical studies in Alexandrian and Arabic Aristotelianism, in Theophrastus of Eresus: On His Life and Work, W. W. Fortenbaugh, P. M. Huby, A. A. Long, eds., Transaction Books, New Brunswick-Oxford, 1985.
[64] Gutas, D., Paul the Persian on the classification of the parts of Aristotle's philosophy: A milestone between Alexandria and Bagdād, Der Islam, 60 (1983), no. 2, 231-267.
[65] Heath, T. L., A History of Greek Mathematics, Oxford University Press, Oxford, 1921.
[66] Huffman, C. A., Archytas of Tarentum: Pythagorean, Philosopher and Mathematician King, Cambridge University Press, New York, 2005.
[67] Iamblichus, On the General Science of Mathematics, Bloomsbury Academic, 2020.
[68] Iamblichus, On the Pythagorean Life, Liverpool University Press, 1989.
[69] Iamblichus The Theology of Arithmetic: On the Mystical, Mathematical and Cosmological Symbolism of the First Ten Numbers (Attributed to Iamblichus), Phanes Press, 1988.
[70] Kheirandish, E., Organizing scientific knowledge: The ‘mixed’ sciences in early classifications, in Organizing Knowledge: Encyclopaedic Activities in the Pre-Eighteenth Century Islamic World, G. Endress, A. Filali-Ansary, eds., Brill Academic Publishers, Leiden-Boston, 2006, 135-154.
[71] Liddell, H. G., Scott, R., Jones, H. S., McKenzie, R., A Greek-English Lexicon, Clarendon Press & Oxford University Press, Oxford & New York, 1996.
[72] Nicomachus of Gerasa, Introduction to Arithmetic, Macmillan, 1926.
[73] Peters, F. E., Aristotle and the Arabs: The Aristotelian Tradition in Islam, New York University Press, 1968.
[74] Pines, S., Ahmad Miskawayh and Paul the Persian, Irān-Shināsī, 2 (1971), no. 2, 121-129.
[75] Plato, The Republic, Harvard University Press-William Heinemann, Cambridge, Massachusetts-London, 1930.
[76] Plato, Laws, Harvard University Press-William Heinemann, Cambridge, Massachusetts-London, 1926.
[77] Porphyry, Vie de Pythagore-Lettre à Marcella, Société d’édition les Belles Lettres, Paris, 1982.
[78] Proclus, A Commentary on the First Book of Euclid’s Elements, Princeton University Press, Princeton, 1992.
[79] Shephenson, J., The classification of the sciences according to Nasiruddin Tusi, Isis, 5 (1923), no. 2, 329-338.
[80] Steel, C., Plato as Seen by Aristotle, in Aristotle’s Metaphysics Alpha: Symposium Aristotelicum, C. Steel, ed., Oxford University Press, Oxford, 2012.
[81] Tannery, P., La Géométrie Grecque, Comment Son Histoire Nous Est Parvenue et Ce Que Nous En Savons, Gauthier-Villars, Paris, 1887.
[82] Theon of Smyrna, Mathematics Useful for Understanding Plato, Wizards Bookshelf, San Diego, 1979.
[83] Zhmud, L., Pythagoras and the Early Pythagoreans, Oxford University Press, Oxford, 2012.
[84] Zhmud, L., Wissenschaft, Philosophie und Religion im frühen Pythagoreismus, Akademie Verlag, Berlin, 1997.
